Par Jean-Philippe Genet, Michel Balard
Le Moyen Âge, défini comme le temps qui sépare la fin de l'Empire romain de la Renaissance, voit naître l'Europe. Son histoire ne peut pas être comprise si on l'isole des civilisations et des cultures nées en même temps qu'elle, dans le même espace et les mêmes conditions. Le monde médiéval naît de l'implosion de Rome, transformée sous l'impulsion d'un monothéisme né du judaïsme, le christianisme, malmenée par les Barbares du Nord et des steppes, épuisée par sa lutte contre l'empire parthe/perse : sur ses ruines, trois civilisations voient le jour, la chrétienté latine, qui intègre sous l'égide de son institution dominante, l'Eglise, les Celtes, les Germains et, en partie, les Slaves, l'Empire byzantin qui influence le reste des Slaves, et l'Islam, qui absorbe une partie du monde byzantin (Égypte, Syrie), le Maghreb, l'espace iranien et se propage jusqu'à l'Inde et à la Chine. POINTS FORTS - Traite simultanément de trois ensembles (Occident médiéval, Islam, Byzance) qui sont d'habitude traités séparément. - Un récit complet et détaillé des évolutions politiques principales sur une longue durée - Permet de comprendre dans quelles conditions sont nées et ont évolué les civilisations européennes et islamiques : à ce titre, il est un outil indispensable à la compréhension du monde d'aujourd'hui SOMMAIRE I. L'enfantement du monde médiéval II. L'Europe et la révolution féodale III. L'Europe entre États et Empire PUBLIC - 1er et 2e cycles d'histoire - préparation aux concours (épreuves de hors programme) - tous publics ayant à connaître au moins dans ses grandes lignes la période médiévale (étudiants en lettres ou en langue, en droit ou en sciences politiques). Bibliogr. p. 265-267. Glossaire
